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仔细看这个匾额，上写“观音之阁”四字，在阁字的下面，还有两个黑色的字，放大了看一下，是“太白”二字！

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提到“太白”二字，中国人可真是太熟悉了，当然不是太白金星，而是李白字太白！

据说，这是唯一存世的李白题写匾额。

这观音之阁是什么阁呢？

就是天津蓟州独乐寺的辽代建筑观音阁。

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之前有过专门介绍观音阁：

>>怕这座千年阁楼倒塌，乾隆加了8根柱子，结果…

>>16米！这尊辽代观音是现存最高泥塑像！

独乐寺始建于唐代，辽代（984年）重建，但观音阁的建筑风格和结构保留了唐代的特点，说不定重建的时候李白写的匾额保留了下来，所以就又重新挂上了。

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那么，它究竟是不是李白写的呢？

别说现代人了，观音阁重建1千多年以来，已经有很多很多人考证过了，到目前为止，并没有确切的证据它肯定是李白所写，但也没法证明它不是李白所写。

认为他是李白所写，有以下证据：

1.李白应该确实到过蓟州。

根据《李白杜甫年表》，李白于天宝十年（751年）北游塞垣，次年春旋北游蓟门，就是独乐寺所在地，李白在此期间题写匾额的时间和地点均合理。

所以，200多年以后，观音阁重建时还有根据李白手书刻的匾额保留下来，是完全可能的。

2.可与目前唯一的李白墨宝作对比。

我们知道唐代是我国书法的一个高峰时期，有许多书法家，有规范严谨的楷书流派，也有浪漫奔放自由的狂草流派，但李白的书法没太大名气。那么，李白的书法怎么样呢？

黄庭坚曾赞美李白的书法，认为不亚于古人，甚至可以跻身古代优秀书法家的行列。

有人认为，李白就是诗太太太太有名了，所以就掩盖了其在其他方面，比如书法上的成就。

李白是否有书法作品流传下来呢？

故宫博物院有一件镇馆之宝，是书法作品《上阳台帖》（图片来源于网络），是目前普遍认为李白唯一的墨宝。

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《上阳台帖》（故宫博物院藏）

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看重点部分，其实就这么几个字（不知道专家是怎么认出来的，也太牛了！）：

山高水长，物象千万，

非有老笔，清壮何穷。

十八日 上阳台书

太白

北宋年间，它被宋徽宗收入囊中，看上图右上角有瘦金体题签。

宋徽宗还写了好多字：

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到了清代，乾隆收藏，亲笔题“青莲逸翰”，盖了十余方御印。

民国时期，张伯驹不惜倾尽家财，以20万大洋（相当于461座北京四合院）从古董商手中抢回国宝，并在1956年捐赠国家，入藏故宫博物院。

然后，就有专家、书法家对比了，觉得观音之阁四字与这幅李白墨宝出自一人之手。

咱实在不知道人家是怎么看出来的，明明一个楷书，一个草书，这也能互相印证？

ps：原本有多幅李白手书保留到了宋代，可是都遗失在历史长河中了——不过，也说不定在哪里珍藏着呢。

3.历代都有人考证，许多人认为是李白笔迹。

比如，清代文人宋荦在《独乐寺》诗中提到“太白手书观音阁”，王士禛在《居易录》中也记载了李白题写“观音之阁”的传说。

蓟县地方志和独乐寺的碑刻中也有关于李白题写匾额的记载。

4.匾额的样式和制作工艺符合唐代建筑题额的风格。

可与其他匾额相对比，不同朝代有不同的匾额装饰风格。

观音阁还有两块匾额，分别是乾隆和咸丰所写。

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咸丰二年（1852年）咸丰皇帝手书“具足圆成”匾额。

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乾隆皇帝所写“普门香界”匾额。

清朝都是四个字一排这样的，而且印章在最上方。

除了李白写的匾额，还有一个匾额很出名，那就是独乐寺的匾额。

这块匾额在山门前檐正中。

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这三个字是明代嘉靖年间大学士严嵩所书，其装饰风格就是明朝的。

严嵩的书法笔法端庄凝重，雄强浑厚，结构宽博，线条丰满，严嵩可算是明朝的书法大家，在当时受到广泛推崇。

据说，乾隆曾试图更换严嵩题写的“至公堂”匾额，但遍寻全国书法家无人能及，最终只好保留原作。

但因为他是一个奸臣，所以他的书法成就后世不太提及。

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但对于我这种完全不懂书法的人而言，根本看不出来“独乐寺”和“观音之阁”在字体上有什么区别……

如果不是知道属于不同的朝代，我还以为是同一个人写的呢……

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